白先生有家风传承，传到他身上，他时刻不忘，在工作中和家庭中处处以家风对照，受益良多。

　　白先生的爷爷曾经是国民党某部警卫团长，为人正直，嫉恶如仇，也因此身边围了一圈好兄弟。有一次，他们部队抓获了二十多个解放军战士，他爷爷早就对共产党有好感，担心这些人会凶多吉少，就设计把人给放走了。

　　事情败露，上司要治他的罪以正军法，他的一帮子弟兄们起了关键作用，纷纷上书为他求情，上司饶他不死但活罪难饶，几十军棍打得人卧床多日。

　　解放后，他爷爷因当年的义举而没有受到冲击，这也是积福有报。白先生深受爷爷的真传，为人做事首先考虑他人利益，设身处地的秉公办事。虽然年纪不大，在当地粮食系统已经做到董事长助理，因一直以廉洁规范自己，也在单位树立了威信。

　　白先生常对女儿讲家风，他的家风是: 宽厚聚德，勤俭持家，成员和睦，做事专攻。女儿不太理解，他就以家里环境讲解，从父女情深到父母恩爱解释家风的意义。他还有个想法，把自己的家风找书家写好，裱起来挂在客厅，让家人时时刻刻看得见，时时刻刻记心里，成为做人的标准。

　　把家风挂在家中，白先生还真是有创意，对社会家庭都具有良好的指导意义。古今大贤之所以家脉绵绵不绝，家风起了很大作用。曾国藩认为权利和财富不可能永远存续，而家风却能做到，他制定的家风就是：友、孝、读、俭，掌握这四个根本，家族定然不会败落。

　　白先生的家风治家，在当今还真有典型意义，这不禁让人想起一个问题: 你有家风吗?

　　究竟怎么立家风，家风起的作用是什么?还真值得研究讨论一下。

　　家风是做出来的，不是说出来的。好的家风都来自言传身教。自己孝顺父母，儿女将来也会感同身受，依样画瓢。环境造人，近朱者赤，近墨者黑，什么样的环境出什么样的人，孩子在一个好的家庭环境中成长，将来将来多半能有所成就。

　　唐朝贤相魏征的家风(或称家训)为: “人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙，在于清白耳。”北宋诗人林逋的家风: “知足则乐，务贪必忧。”清代教育家朱柏庐的家风: “一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”周恩来的侄女周秉德女士说：“伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。”

　　这些名人伟人的家风都有一个共同的特点：即，要求家庭成员做到孝道、低调、清廉、守法、自立、诚信。

　　家风的精髓是“健康的、积极向上的”。在一个人的成长过程中，家风对每个人的影响都不容忽视，作为一种润物细无声的品德力量而恒久存在。

　　有家风的实属幸运，先祖定下做人原则，不走样照着执行，能发扬光大者更佳，做父母的更要言传身教，率先垂范，为后人做出榜样。

　　无家风的则可从自身开始，从当下开始，为子孙后人尝试立家风、树家训，时不我待，这是造福后代的头等大事，一个家族或因之而创一代新风，立百代基业。

　　一句“我们有家风”，说出来掷地有声，在公众面前能为出言者形象加分多多。当然，前提是本人要行得端、立得正，对得起自家的家风。

　　家风是我们民族悠久的良好传统，发扬好家风、传播好家风、树立好家风是每一个家庭都必须要深思的课题。

　　好家风也是一个家族的根基和魂魄，是为后人留下的无比宝贵的财富，绝非物质财富所能比拟，更非可有可无，而是必须严肃对待，谨慎思索的百年育人大计。

　　抓住了家风的传承，一个家族就如同有了启航的大帆。

　　国风亦然。(作者：孙伟杰)