郑州历史上最有名的历史人物乃战国时期的列子，本名列御寇(“列子”是对他的尊称)，郑国圃田(今郑州市)人，古帝王列山氏之后。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科学、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

　　列子最早提出宇宙生成四阶段思想;《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说;开创融寓言与哲理为一体的先秦散文文风。

　　列子一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。现在流传的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦祸，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。全书共载哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事等134章，基本上以寓言形式来表达精微的哲理。众多脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓。

　　列子一书被誉为默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。其中《两小儿辨日》被编为小学语文人教版6年级下册第1课。列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界。

　　列子作为郑州的骄傲，在郑州的知名度却远远不够，很多人根本不知道列子的信息。对列子宣传的缺失是极大的损失，谈起老子和庄子，大家都能略知道一二，也愿意附庸风雅地聊几句老庄哲学。何曾有人谈起本土伟大的列子呢?

　　没有名人则属无可奈何，名人在身边却不自知，应是一个地区政府的悲哀。抱着“金饭碗”不知道珍惜，不晓得提升美誉度，莫非要张艺谋拍个《列子传》方能引起世人轰动?也非不可行，少林寺不就靠一片走红世界的吗?传播形式多种多样，关键是要有意识有行动。

　　都说郑州缺乏历史底蕴，虽是八大古都之一，但毕竟历史身影模糊久远，形象感不立体。而列子影响力位居老子庄子之间，简直就是郑州历史的代言人。当有一天外地人们说起郑州市，会“哇”一声惊叹: 列子的家乡啊!这才是城市形象的最佳效果。

　　文有列御寇， 武有少林寺 。古老郑州真正的城市名片!(作者：孙伟杰)