作者：汪振军

 

一、 初一见闻

 

下午到街上转了一圈，小商店小饭店都关门了，只剩下卖菜的超市和药店；公园里人不少，听豫剧的都是六七十岁的老年人，中年女性在跳广场舞，年轻人在打篮球；孩子们和家长在肯德基吃汉堡包，挺热闹；城市综合购物中心，青年男女挑选自己喜欢的东西。城市的年虽然没有鞭炮的热闹，但人们各得其所，追求自己喜欢的东西。平淡的年，平淡的生活！年复一年，看似相同又不同。

 

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

 

二、关于央视春晚

 

今年央视春晚，较之往年灯光更漂亮，手段更先进，场面更宏大，参与人更多，但是从质量来说，似乎没有多大提高。看完整个节目，感觉没有一个让大家能感动和记住的节目，没有冒出来的新秀，杀出来的黑马，倒是有几个其他东西让大家记住了。

 

一是央视很卖力地为抖音做广告。二是20亿的天价红包让人震惊。三是岳云鹏不会说相声了，转行当指挥了。四是小鲜肉不少，但也没啥大气色。

 

整体来说，节目平庸，艺术水平无法让大家满意。有的是重复，有的是喊口号；有的装疯卖傻，有的强颜欢笑，总是让人觉得不自然。难怪有人说，今年的央视春晚60分，不能再多了！

 

需要追问的是，作为国家电视台，最重要的主流媒体之一，缺钱吗？差钱吗？“今晚红包12亿，下载抖音APP。”这不是央视为抖音做广告吗？为什么要让大家下载安装抖音？抖音给央视多少钱？能不能公布一下。

 

有人看抖音正常，抖音为自己做广告也正常，但作为央视这样的官方媒体在春晚这样的舞台卖力地为抖音做广告就不正常了。

 

因为这里边有个导向问题，作为国家级媒体应该坚持正确的导向，应该传播积极健康的公共文化、公益文化，而不是为一个企业做代言，为商业文化或娱乐文化代言。

 

诚然，时下抖音已经成了一种人们普遍使用的商业和娱乐新媒体，但是如果号召大家都去下载安装使用这种APP,则有种种歧途和危险。因为一个民族的文化不是一个抖音就能承载了的，过分沉迷于抖音的民族是没有希望的民族。

 

全民娱乐，全民商业都是不正常的，要么沉沦于娱乐主义，要么沉沦于商业主义。而背后则是资本在起决定作用，而不是文化的力量。

 

三、关于春晚中的河南元素

 

大年三十，人们除了吃年夜饭，还有一个重头戏：看央视春晚。河南人能上春晚，受到全国关注，也是不简单的事情。对此，河南的媒体做了梳理，发现今年央视春晚有几个河南元素。

 

一是岳云鹏。著名相声演员，河南南乐人。

 

二是任鲁豫。春晚节目主持人，河南大学新闻传播学院播音主持专业毕业。

 

三是少林功夫。塔沟武校“功夫小子”第18次登上央视春晚。

 

四是先进人物。“ 2020全国脱贫攻坚奖”获奖者，河南省周口市税务局驻太康县马厂镇前何村第一书记韩宇南。

 

五是流行歌手。王一博，90后，洛阳人、内地流行乐男歌手、演员、主持人、职业摩托车赛车手。首登春晚，王一博和刘德华、关晓彤共同表演创意节目《牛起来》。

 

六是豫剧。著名豫剧演员李树建、金不换、孟广禄、徐孟珂登台献艺。

 

七是郑州东站。犹如一匹黑马突然出现在小品《开往春天的幸福》。

 

八是舞蹈节目。《茉莉》中的领舞孟庆旸，河南周口人，2015年的央视春晚《丝路霓裳》《大地春晖》两个舞蹈节目，她担任领舞。

 

点评：谈到春晚的河南元素，媒体的许多文章只记住了文艺明星和其他人物，则漏掉了最值得重视的两位科学家和学者。而这两位科学家和学者都在各自己的岗位上做出了巨大贡献，为河南人争了光。

 

第一位是学者程相文。程相文，男，1936年生，研究员，郑州人，中共党员，鹤壁市农业科学院名誉院长，十八大代表。获得47项科技成果。引进和选育了39个玉米新品种，推广种植面积超过1亿亩。培育出的“浚单20”玉米新品种2004年被农业部确定为全国玉米主导品种推广种植，成为黄淮海夏玉米区种植面积第一、全国种植面积第二的大品种。2020年12月，被中央宣传部、中国科协等6部门授予2020年“最美科技工作者”荣誉称号。

 

第二位是学者杭侃。他作为文博专家与张国立在《国宝回家》特别节目中向观众介绍山西天龙山佛首回归的故事。杭侃说到，第8窟是天龙山石窟北壁最大的一个洞窟，建成于隋代，距今已经1400余年。天龙山石窟在上个世纪上半叶遭到大规模盗掘，致使很多文物流失海外。

 

现在的天龙山石窟几乎没有一尊佛像是完整的,这是第一尊从日本回归的天龙山佛首。这尊微微含笑的佛首,见证了天龙山石窟精湛的艺术水平,具有重要的实物标本意义和很高的艺术价值,被鉴定为国家一级文物。被盗凿的天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首于2020年12月12日回到祖国，这也是2020年从海外回归的第100件中国流失文物。

 

据公开资料显示，杭侃，1965年出生，1982年考入郑州大学历史系考古专业，1986年到河南省古代建筑研究所工作，1992年，杭侃考入北京大学考古系,师从宿白先生，1998年获博士学位。1998年9到上海博物馆工作。2003年11月调入上海市历史博物馆，2007年9月调入北京大学考古文博学院工作，现任北京大学考古文博学院教授、云冈研究院院长。

 

四、春晚与南北文化走势

 

上海学者黄仁伟认为：经济与文化的南北反向走势可能是中国发展模式中的最大问题。春晚集中暴露了中国社会发展的结构性矛盾，已经到了理论上和实践中必须加以解决的时候了！

 

春晚的语言类节目几乎都是北方文化，赵本山现象依然未变。南方文化在春晚的占比几乎为零。经济上的绝对优势和文化上的无足轻重，这种倒挂现象非常罕见，其合理性何在？如果长期持续下去，春晚是否在人为扩大南北发展差距？

 

尽管南北文化差异和经济差距自隋唐以降就存在，但是距离如此之大则是最近十年最为明显。解决办法应是三管齐下：改变北方发展模式；增加南方文化影响力；加速南北对流特别是大范围的干部交换。春晚抱着四十年不变的模式将没有出路，而且有负作用。

 

点评：我个人认为南北文化不平衡是一个历史问题，也是一个现实问题。从历史上来说，中华文化起源主要在北方的黄河流域，中原地区。从政治上来说，中国八大古都有六个都在北方，北京、西安、洛阳、郑州、开封、安阳。从文化的中心来说，长期以来文化与政治连在一起，政治的中心在哪里，文化的中心也会移到哪里。

 

尽管历史上南京和杭州也是政治中心和文化中心，毕竟时间短暂。总体而言，中国文化的中心是在北方，这使北方文化的传播具有得天独厚的优势。晚清以来，南方经济发达，文化也后来居上，但并未完全改变原有的文化格局。

 

春晚是中国政治文化的表征，春晚话语必然是国家话语的意识形态化。因此，政治第一，艺术第二。随着市场化进程的加快，新媒体传播竞争的加剧，单一的意识形态话语也逐渐变得多元，除了央视春晚，又出现了网络春晚，地方春晚等，这在一定程度上是对央视春晚的挑战、竞争、分流、补充，在这样的情势下，原来作为春节仪式的春晚，将形成多元竞争、百花齐放的局面。

 

尽管央视春晚因特殊的地位具有巨大的竞争优势，但如果不改变观念，不树立为观众服务的理念，不以优质的内容作为竞争的资本，它的权威性和影响力将会下降，现在有不少人已经不看央视春晚了。

 

同样，其他类型和其他地方的春晚节目如果做得好，很快也会得到大家的认可。毕竟，在这个媒体多元化的时代，传播已经不是问题，问题是缺少喜闻乐见、雅俗共赏的一流内容。

 

我同意作者讲的南北文化分殊在春晚的表现，但不同意作者提出的解决办法。文化的问题不是用粗暴的外部手段就能见效的，它需要遵循文化自身的规律。

 

文化的改变也不是一朝一夕的事，它需要渐变而不是突变。央视春晚确实需要改变，但这种改变首先是观念的转变，以民为本，以人为本。如果定位于为人民服务，满足人民的精神生活需求，引领社会文化发展，央视的节目一定会越来越好。

 

传统的中国年，既讲究形式，又有丰富多彩内容，内含丰厚文化。遗憾的是，现代中国人，把过年简单化、西化、庸俗化、吃喝娱乐化、去文化化、去传统化……既不讲究形式，也不讲究内容；既不讲究传统，也不讲究文化……

 

新年好！

 

点评：春节是中国人最重要的节日，代表了最隆重的文化仪式。任何文化都是靠仪式来体现的，没有了仪式，内容也就烟消云散。当前，传统春节面临现代转型，其中会出现各种各样的问题，如何面对这些问题？如何解决这些问题？需要全社会去努力。

 

我想说的是，我们之所以要过春节，就要明白春节的意义和价值。春节不仅是形而下的东西，而在形而下的具体仪式背后，则体现的是形而上的中国精神和中国价值。

 

因此，不管社会怎么变，一些重要的仪式还要保留，只有如此，才能保障华夏文化得以传承。文化传承的要义是让每一个中国人知道，我从哪里来？我是谁？我往哪里去？承古开新，鉴往知来，仪式就是文化血脉，皮之不存，毛将焉附？